يعتقد الكثير من الناس أن الربا يشمل فقط الأموال من الأموال التي يتعاملون معها ولكن هذا الاعتقاد خاطئ تنويع صناديق الربا تنوع التفاعلات بين الناس
الربا من بين الأشياء التي قد حرمها الله عز وجل وقد يعتقد الكثير من الناس أن الربا لا يشمل إلا النقود التي نتعامل بها، ولكن الربا في المعنى يشمل جميع الأشياء التي يتعامل بها الشخص في الحياة العادية، وقد وردت في الأحاديث النبوية الشريفة الكثير من أنواع الأموال الربوية بعد أن حرمها الله عز وجل في الكتاب الحكيم.
الربا لغة واصطلاحا
الربا يعني في اللغة زيادة الشيء ولكن في المصطلح العام للربا هو ذلك الفضل الخالي عن شروط البيع أو الشراء، أو مقابلة عوض بعوض وقد أجتهد الكثير من العلماء والفقهاء في تعريف الربا حتى يبتعد عنها الناس وتأكيدا أن ذلك الأمر ليس بالأمر الهين عند الله عز وجل.
أنواع الاموال الربوية
أكد لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من خلال الكثير من الأحاديث النبوية عن الربا أنه يوجد عدة أنواع منها والتي تتمثل في القمح والشعير والحنطة والذهب والفضة وملح والتمر، وفقا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأموال الربوية.
(الذَّهبُ بالذَّهبِ تِبرُها وعينُها، والفضَّةُ بالفضَّةِ تِبرُها وعينُها، والبُرُّ بالبُرِّ مُديٌ بِمُديٍ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ مُديٌ بِمُديٍ، والتَّمرُ بالتَّمرِ مُديٌ بِمُديٍ، والملحُ بالملحِ مُديٌ بِمُديٍ، فمن زادَ أوِ ازدادَ فقد أربى، ولا بأسَ ببيعِ الذَّهبِ بالفضَّةِ والفضَّةُ أَكثرُهما يداً بيدٍ، وأمَّا النّسيئةُ فلا ولا بأسَ ببيعِ البرِّ بالشَّعيرِ والشَّعيرُ أَكثرُهما يدًا بيدٍ، وأمَّا نسيئةً فلا)
فعلى المرء أو البائع والمشتري في تلك الأنواع أن يبيع أو يشترى بالتفاضل وفي حالة حدوث تفاضل في بيع أو شراء تلك الأشياء فهنا يحدث الربا، ولا يجوز أيضا بيع تلك الأشياء مقابل بعضها البعض لأجل حيث يطلق على ذلك النوع من الربا ربا النسيئة، وقد أشار العلماء أن التلاعب الذي يحدث اليوم من حيث أنواع الأموال الربوية لا أساس له من الصحة فكل ما أشترك مع تلك الأشياء أو يتبع نهجها فهي أموال ربوية.
بمعنى أن النقود الورقية تتبع الفضة والذهب حيث أن جميع تلك الأشياء يطلق عليها نقدا، والذرة نجده مشتركا مع القمح والشعير والملح يشترك مع كل ما يتم وضعه على الطعام من أجل تحسين مذاقة وغيرها من الأشياء طالما وجد أشتراك بينهم وبين الأموال الربوية ظهرت العلة.
علة تحريم الربا
حيث قد أختلف الكثير من العلماء في الأمر من حيث علة تحريم الربا حيث قد أشار البعض أن العلة في تحريم الربا ينحصر في الأشياء التالية.
1- كل ما يتم كلية أو وزنه ويبيعها بالطبع الكيلو جرام والمقياس الخاص والموزونات في العصر الحاضر.
2- المطعومات وهو كل شيء قابل للأكل مثل التمر والملح على سبيل المثال.
3- المخدرات وهي جميع الأطعمة القابلة للتخزين من العام إلى العام مثل التمر والعنب المجفف وغيرها من الأطعمة.
وعلى الجانب الأخر نجد أن بعض العلماء قد اختلفوا عن الرأي الماضي وقد أستدلوا بالأمر بما ورد عن سيدنا محمد بالأموال الربوية الستة فقط الذهب والفضة والتمر والملح والشعير والقمح، وقد اكد ذلك الرأي أن الأشياء الأخرى التي لم يرد ذكرها لو كان بها علة لكانت ذكرت في الأحاديث النبوية أو في نص من النصوص الشرعية.
